للنبيِّ صلى الله عليه وسلم في القرآن والسُّنَّة أسماء كثيرة، اختصَّه الله بها دون غيره، وأسماءه صلى الله عليه وسلم الله تعالى هو الذي أوحى إليه بها، أو ذكرها سبحانه وتعالى في الكتب السماويَّة. ومن أشهر أسمائه صلى الله عليه وسلم الخاتم: وهو الاسم التالي في الشهرة لأسماء محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب.

جاء في رواية نافع بن جبير ، نقلًا عن أبيه، فقد دخل نافعٌ رحمه الله عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، فَقَالَ: أَتَحْصِي أَسْمَاءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي كَانَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، يَعُدُّهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، هِيَ سِتٌّ: مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَخَاتَمٌ وَحَاشِرٌ وَعَاقِبٌ وَمَاحٍ، فَأَمَّا حَاشِرٌ فَيُبْعَثُ مَعَ السَّاعَةِ ﴿نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ [سبأ: 46]، وَأَمَّا عَاقِبٌ فَإِنَّهُ عُقْبِ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَمَّا مَاحٍ فَإِنَّ اللهَ مَاحٍ بِهِ سَيِّئَاتِ مَنِ اتَّبَعَهُ» ..

وكلمة الخاتم تُكْتَب بفتح التاء أو بكسرها، وهي تُعطي بتغيير التشكيل معانيَ مختلفة، وكلُّ المعاني صحيحة، ولهذا يمكن أن يكون المقصود من الاسم شموله لكلِّ معانيه اللغويَّة، وهذا من جوامع الكلم، كما أنَّ اللفظ موجودٌ في القرآن الكريم في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك في قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ [الأحزاب: 40]،

قال الصالحي الشامي: «والخاتَم بالفتح معناه أنَّه أحسن الأنبياء خَلقًا وخُلقًا، ولأنَّه صلى الله عليه وسلم جمال الأنبياء صلى الله عليه وسلم كالخاتَم الذي يتجمَّل به، وقيل: لما انقبضت النبوَّة وتمَّت كان كالخاتَم الذي يُختَم به الكتاب عند الفراغ، والخاتِم بالكسر معناه آخر الأنبياء»..