ملخص المقال
اصطُلح على إطلاق عدَّة تعبيرات تدلُّ على مسلمي الأندلس تبعًا لتغيُّر أوضاعهم ومكانتهم داخل شبه الجزيرة الإيبيريَّة، وتلك التعبيرات هي في الأصل غربية
موريسكي.. تطور اللفظ والمعنى الاصطلاحي:
اصطُلح على إطلاق عدَّة تعبيرات تدلُّ على مسلمي الأندلس تبعًا لتغيُّر أوضاعهم ومكانتهم داخل شبه الجزيرة الإيبيريَّة، وتلك التعبيرات هي في الأصل نصرانيَّة أطلقها النصارى على مسلمي الأندلس، بينما عند المسلمين لا توجد مصطلحاتٌ خاصَّةٌ بمسلمي الأندلس.
المرحلة الأولى لاشتقاق "موريسكي":
وتوجد ثلاثة مصطلحاتٍ أساسيَّةٍ أُطلِقت على مسلمي الأندلس؛ ففي البداية هناك لفظ «مورو moro»، وهو لفظ مشتقٌّ من المصدر اللاتيني للكلمة «maurus»، والذي أطلقه الرومان على سكان المغربين الأوسط والأقصى (الجزائر والمغرب وأجزاء من موريتانيا حاليًّا)، ثم أسقطها الأوروبِّيُّون في الأندلس في العصور الوسطى على المسلمين عمومًا، وذلك عند دخول المرابطين ثم الموحدين إلى الأندلس في القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين [1].
المرحلة الثانية:
ومن لفظ «مورو moro» اُشتقَّ المصطلح الثاني، وهو لفظ «موريسكي Morisco»، والذي ظهر بعد قرار التنصير الذي أصدره الملكان فرناندو الخامس وإيزابيلا عام 1502 [2]، حيث أصبح لفظ «موريسكي Morisco» يدلُّ على مسلمي الأندلس، أو على «المسيحي الجديد الذي كان مسلمًا قبل ذلك»، حيث رغبوا في تنصير كلِّ مسلمي الأندلس بعد امتلاكهم لها، بينما لفظ «مورو moro» يدلُّ على باقي المسلمين [3].
المرحلة الثالثة:
أمَّا المصطلح الثالث، والأخير، فهو لفظ «مدجن» Mudéjar، وهو لفظٌ مشتقٌّ من الكلمة العربيَّة مُدجَّن؛ أي الخاضع [4]، وهو لفظ كان يطلق على السكان المسلمين الذين كانوا يُقيمون في المناطق التي كان يحكمها النصارى بدايةً من القرن الحادي عشر الميلادي [5]، التي كانوا قد استولوا عليها من المسلمين أثناء حروبهم معهم.
التطور التاريخي لمسميات أُطلقت أهل الأندلس:
وإجمالًا، فإنَّ المسمَّيات التي أُطلقت على مسلمي الأندلس تغيَّرت أكثر من مرَّةٍ طوال تاريخهم في شبه الجزيرة الأيبيريَّة [6]، فمن لفظ مسلم، حيث كان المسلمون يحكمون معظم شبه الجزيرة الأيبيرية، ثم أخذت المناطق التي يحكمها المسلمين تتناقص لصالح القوى النصراني، فأُطْلِق على المسلم الذي يعيش في الأراضي التي يحكمها النصاري لفظ مدجن، ثم بعد قرارات التنصير في القرن السادس عشر (ما بين سنة 1502 و1526م) وبعد أن أُكْرِه المدجَّنون على اعتناق النصرانيَّة، أصبح كلُّ المدجنين -وبالتبعيَّة كل مسلمي شبه الجزيرة الأيبيريَّة- موريسكيِّين [7].
[1] ميكيل دي إيبالثا: الموريسكيون في إسبانيا وفي المنفى، ص26.
[2] ميغيل أنخيل بونيس إيبارا: الموريسكيون في الفكر التاريخي، ص21.
[3] ميكيل دي إيبالثا: الموريسكيون في إسبانيا وفي المنفى، ص26.
[4] مرثيديس غارثيا أرينال: شتات أهل الأندلس (المهاجرون الأندلسيون)، ص71، 72.
[5] ميكيل دي إيبالثا: الموريسكيون في إسبانيا وفي المنفى، ص58.
[6] أنطونيو دومينغيث أورتيث، بيرنارد فانسون: تاريخ الموريسكيين: حياة ومأساة أقلية، ص20.
[7] جوزيف بيريز: التاريخ الوجيز لمحاكم التفتيش بإسبانيا، ص61.
الأكثر قراءة اليوم الأسبوع الشهر
- حوار الصحابي ربعي بن عامر مع رستم قائد الفرس .. مشهد من ماضٍ مجيد
- مواقف رائعة من فراسة الإمام الشافعي رحمه الله
- المعركتان الفاصلتان في الحرب الأهلية الأميركية
- ذو السويقتين هادم الكعبة
- خريطة بأسماء وأماكن مدن الأندلس القديمة
التعليقات
إرسال تعليقك